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南通发展的这三点 让江苏省长吴政隆“印象深刻”

  拉科维茨的这一艺术项目并不是想要真正复制那些被掠夺的文物,而是用纸浆或石膏等廉价材料制作它们的复制品,并在最外层用食品包装或阿拉伯语报纸覆盖,以此体现它们与日常生活的关系。在2018上海双年展上,也展出了一组拉科维茨“看不见的敌人不应存在”的作品,艺术家同样以中东地区废弃的报纸和食品包装袋制作了那些遗失或被毁藏品的混凝纸仿制品。拉科维茨借此勾勒出它们的悲惨命运。当然在文物不断毁坏消失的同时,无辜生命的逝去也被哀悼。

  同时被塔利班轰炸得面目全非的巴米扬大佛,目前也处于组织修复和保护的阶段。2015年,来自中国的张昕宇和梁红夫妇及其旅行团队,还利用先进的建筑投影技术,对53米高的大佛进行了光影还原。但是这尊被认为融合了印度、波斯,及犍陀罗和中国岩雕风格的历尽沧桑和劫难的大佛还是消失了。

  或许很难将遗产和宗教分隔,但巴尔米拉和摩苏尔等的前车之鉴让我们了解文物受到破坏是无法弥补的。过去的文物和文化遗产是当代文化的标志之一,告诉我们从哪来,但文化遗产留存不易,且极其脆弱,即使在和平环境下,2019年夏天的一场大火就把巴黎圣母院烧得“可能永远无法从火灾损失中复原”。

  就特朗普可能攻击伊朗文化遗址的威胁,美国相关高官其后也表示不会针对文化遗址,而联合国教科文组织也提醒,美国曾签署《保护世界文化和自然遗产公约》,承诺在发生武装冲突时不得损害文化遗产。但在战争的阴影下,文物的命运或许仍然扑朔迷离。

  在专家看来,《二泉》牢牢把握住了吴地文化、民国风情,让民族歌剧传统性和当代性得到高度统一。西方交响乐、管弦乐和民族乐器二胡、琵琶对话,令人耳目一新,为后来者做出了有意义的探索。

  当年,正是中国民族音乐学奠基者杨荫浏的记录,才让阿炳的音乐为世人所知。12日,杨荫浏的关门弟子田青也在现场观看了演出。看完演出,已是古稀之年的田老非常激动,“当年,杨老师把阿炳和他的音乐推向了全世界,成为中国民乐的经典代表。今天,《二泉》以歌剧的形式再现这段传奇,舞台的整体表现非常好,可以让更多人知道阿炳,知道阿炳的音乐,为我们的民乐感到自豪。”

  “希望《二泉》能像那些经典的歌剧一样,多年之后还在舞台上演出。”无锡市文化发展集团有限公司艺术总监刘仲宝在和记者交流时谈到了未来。他表示,剧中部分唱段会录成CD,还会在各地举行学唱比赛,让《二泉》成为更多人的经典“记忆”。

  本报记者董晨

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